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你今天xxx了沒?

  第一點我想就不用多說了,例如社會記者經常在進行一個所謂的訪問死者家屬難不難過的動作,字幕錯字連篇,內幕錯置連篇等等,足煩不及被宰;第二點我們可以從特定知識的專家身上,例如,某獨立機構發言人當學者的時候由於沒什麼機會上電視,因此升官之後第一次開記者會,興奮與忐忑之情溢於言表,觀察到這個現象。   第三點總括來說,可以化約成簡單的一句話:「你今天xxx了沒?」據研究,「你今天wii了沒?」、「你今天星光幫了沒?」,已經形成青少年之間稱兄道弟的通關密語。要是一天沒跟上xxx的進度,輕則三宅一生﹝御宅族=在家靠宅配+練功靠宅男,合稱三宅﹞,重則燒炭GAME OVER殘生。   有電視的人,顧名思義,有兩種意思,一是指有電視機的人,一是指有電視台的人。所以,「你今天xxx了沒」效應,跟上述兩者大概都脫不了關係。學者曾提出「第四類環境」﹝The forth environment﹞說,所謂的第四類環境,是除了家庭、學校、鄰里之外,包含出現在商店、餐廳、交通運輸工具等青少年聚集的場所中傳遞的相關訊息,往往容易吸引青少年的注意並受到喜愛,而成為青少年文化體系重要的一部分。﹝Vliet,1983﹞   假如再加上媒體的真人實境,和網路的虛擬世界,便可稱之為「第五類接觸」﹝The fifth connection,西區老二,2007﹞。原則上第五類接觸似乎有助於打破貧富差距造成的「休閒阻礙」﹝Leisure Constraints﹞,例如,以前零用錢不夠不能和同學一起去看電影的高中生,現在利用驢子或狐狸等獸力就能免費加入﹝危險動作,請勿模仿﹞「你今天xxx了沒」話題;偏偏問題也就出在這裡,依照蒼蠅王作者威廉‧高汀的預言,人類群體永遠會同時存在著西蒙(Simon)、小豬(Piggy)、拉爾佛(Ralph)和傑克(Jack Merridew),而傑克的壯大也就意味著小豬的犧牲,拉爾佛的絕望,以及西蒙的痛苦。   楊德昌曾在電影《麻將》裡說:「每個人都不知道自己要什麼,都在等別人告訴他們他們要什麼,出了狀況再來怪別人為什麼騙他,為什麼那麼不誠實,因為每個人最害怕的就是做錯事還要怪自己。」從這樣的成本效益分析角度﹝換言之,要死大家一起死,責任分散,風險也降低﹞來看,「從眾行為」﹝conformity﹞未必是壞事,也不僅僅是尋求認同的表徵。其實,無論是蒼蠅王的傑克,麻將的主角「紅魚」,或漫畫《20世紀少年》中的「朋友」,他們所扮演的「告訴別人應該想要什麼」角色,都必須戴上某種形式的面具,因為,一張僵硬的面具,比一張有表情的臉更堅定,更有說服力。   從青少年的「你今天wii了沒」,到成年人的「你今天住套房了沒」,從報派專家的「你今天國際觀了沒」,到政治人物的「你今天本土化了沒」……證明了能夠告訴別人別人要什麼的人,在古今台外歷史上,哇!一個個都發得跟豬頭一樣。我們只要稍微了解,那些被蒼蠅們團團圍住加以嗡嗡歌頌的國王,實際上是一顆豬頭,也就差不多了。   2007.9.4 中國時報
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